Mert Soylu 11A P2

 

İnsanın kendi varoluşu gereği “varoluşunun” yalnızca bireysel bir çerçevede ele alınamayacağını söyleyebiliriz. İnsan her ne kadar kendi bilincine sahip bir birey olsa da, tamamen izole bir varlık değildir. Bu, insanın sosyal bir varlık olması sebebinin dayanağıyla da imkanını yitirir. İnsan bu bağlamda, dış dünyanın bir aynası, çevresindekileri sünger gibi çeken bir varlıktır. Dolayısıyla insanın, yaşadığı çağın düşünce yapıları, değerleri ve krizleri bilincini doğrudan ya da dolaylı olarak önemli bir ölçüde şekillendirir.

İnsan çoğu zaman kendi kararlarını özgür iradesiyle aldığını düşünür fakat bu kendi kanaatimce bir yanılsamadır. Bir önceki yazımda bu bağlam ile ilgili yeteri kadar detaya girdiğimi düşünüyorum. Bu irade ve bilinç, içinde bulunulan toplumsal koşullardan bağımsız değildir. Dilimiz, ahlaki yargılarımız, doğru ve yanlış algımız hatta korkularımız bile çağın bize çizdiği birtakım sınırlılıklar içinde oluşur. Bu nedenle insan yalnızca “kendi hayatını yaşayıp giden” bir özne değil, aynı zamanda da çağının taşıyıcısı rolündedir.

Mann’ın vurguladığı bilinçli ya da bilinçsiz yaşama durumu özellikle önemlidir. İnsan bazen yaşadığı dönemin sorunlarının farkına vararak onlara karşı tavır alır, bazen de bu sorunların bir parçası hâline geldiğini bile anlayamaz. Örnek olarak teknoloji ve inovasyonun büyük bir ivmeyle geliştiği bir çağda yaşayan birey, bunun insan ilişkilerini nasıl dönüştürdüğünü sorgulamadığında bile bu dönüşümün içinde yaşamaya ve etkin bir parçası olmaya devam edecektir.

Bu bağlamda insanın kimliği yalnızca tecrübe edindiği kişisel deneyimlerle değil, ortak deneyimlerle de inşa edilir. Toplumun yaşadığı acılar, savaşlar, ideolojiler ve kültürel değişimler bireyin düşünce dünyasında ondan ayrılmayacak izler bırakır. Böylece bireysel yaşam ile toplumsal yaşam arasında kaçınılamaz bir etkileşim ortaya çıkar.

Sonuç olarak Thomas Mann’ın bu sözü, insanın sandığı kadar “tek başına” olmadığını bizlere hatırlatır. İnsan, kendi hayatını yaşarken aynı zamanda çağının ruhunu da yaşamaktadır. Bu gerçek, insanı hem daha sorumlu hem de daha bilinçli olmaya zorlayan felsefi bir sorgulamayı da elbette beraberinde getirecektir.

 

11-A 1089 Mert Soylu

Yorumlar

Yorum Gönder

Bu blogdaki popüler yayınlar

Emre Çulcu 11A P2

 Çünkü insan, birey olarak yalnız kendi kişisel hayatını değil, aynı zamanda bilinçli ya da bilinçsiz biçimde yaşadığı çağın izlerini de taşır. İnsan, zamanın dışında duran bir varlık değildir; aksine, içinde bulunduğu dönemin düşüncelerinden, korkularından, umutlarından ve değerlerinden beslenir. Günlük yaşamda verdiği kararlar, benimsediği tutumlar ve hayata bakışı, çoğu zaman çağının ona sunduğu sınırlar içinde şekillenir. Her birey kendini özgür ve bağımsız zanneder; ancak düşüncelerinin kökenine indiğinde, toplumsal etkilerin ne kadar güçlü olduğunu fark eder. Okuduğu kitaplar, dinlediği sözler, tanık olduğu olaylar ve paylaşılan acılar, insanın iç dünyasında iz bırakır. Bu nedenle insan, sadece kendi hikâyesinin değil, aynı zamanda çağdaşlarının ortak hikâyesinin de taşıyıcısıdır. Kendi hayatını yaşarken, farkında olmadan başkalarının hayatlarıyla kesişir ve onları da yaşar. İnsan, çağının tanığıdır; fakat yalnızca tanık olmakla kalmaz, onu şekillendiren bir özne hâline de ge...
Read more »

Toprak Örnek 11A P2

  Yaşadığımız Çağın İnsana Etkisi Thomas Mann ın Büyülü Dağ adlı eserinde yer alan “Çünkü insan birey olarak yalnız kendi kişisel hayatını değil aynı zamanda bilinçli veya bilinçsiz olarak kendi çağının ve çağdaşlarının hayatlarını da yaşar.” sözü, insanın sadece kendi dünyasında yaşayan bağımsız bir varlık olmadığını, aynı zamanda içinde bulunduğu çağın düşüncelerini, değerlerini, korkularını ve beklentilerini de içinde taşıyarak yaşayan tarihsel bir varlık olduğunu anlatır.   İnsan doğduğu andan itibaren bir toplumun içine girer; dilini, ahlak anlayışını, doğru ve yanlış kavramlarını, hatta hayata bakışını hazır bulur. Bunları çoğu zaman sorgulamadan kabul eder ve böylece kendi kişiliğini oluştururken, farkında olmadan çağının izlerini de taşımaya başlar. Bu söz, birey ile toplum arasındaki ilişkiye dikkat çeker. İnsan çoğu zaman kendi kararlarını tamamen özgürce verdiğini düşünür; ancak gerçekte bu kararların büyük bir kısmı, yaşadığı dönemin değerleri ve beklentileri...
Read more »

Ayşe Cemre Selek 11A P2

“İnsan birey olarak yalnızca kendi hayatını değil, aynı zamanda bilinçli ya da bilinçsiz olarak kendi çağının ve çağdaşlarının hayatını da yaşar.” Thomas Mann’ın Büyülü Dağ adlı eserinde geçen bu cümle, insanın toplumdan ne kadar bağımsız olabileceği sorusunu düşündürüyor. İnsan kendini bireysel bir varlık olarak görse de, düşüncelerinin ve seçimlerinin büyük bir kısmı içinde yaşadığı toplumla bağlantılıdır. Hepimizin kendine ait fikirleri olduğunu düşünürüz. Ancak bu fikirlerin ne kadarı gerçekten bize aittir? Düşüncelerimizin tamamen özgün olduğunu savunsak bile, bir noktada yaşadığımız çevrenin ve hayat şartlarının etkisi ortaya çıkar. İnsan doğduğu andan itibaren ailesinin tutumlarıyla ve çevresinde gördükleriyle bir düşünme biçimi geliştirir. Aile ise kendi öğrendiklerini, geçmişten gelen değerleri çocuğa aktarır ve bu durum nesiller boyunca devam eder. Buna din konusu iyi bir örnek olabilir. Çoğunluğu Müslüman olan bir toplumda büyüyen bireylerin, küçük yaşlardan itibaren b...
Read more »